Panca Laku Utama

Tansah bekti marang Gusti kang nitahake sarta nindakake sekabehing sabda kang tinulis ana ing kitab sucine. 

Artinya bahwa manusia memiliki kewajiban suci yakni selalu patuh kepada Allah dan melaksanakan segala firmanNya dalam Al Qur'an. Ini adalah aplikasi Habluminallah

Tresno asih marang sesama adhedhasar adil lan bebener.

Saling berkasih sayang terhadap sesama didasari dengan rasa adil dan kebenaran.Ini adalah aplikasi dari Habluminannas.

Guyub rukun sesamadan linambaran tunggal bangsa, tunggal basa, lan tunggal negara.

Dalam berhubungan dengan masyarakat dan lingkungan tentunya ada perbedaan kepercayaan, keyakinan dan agama. Tetapi hal itu tidak bisa dijadikan dasar permusuhan.Bagaimanapun mereka adalah saudara sebangsa, sebahasa, setanah air. Islam tidak membenarkan kita memusuhi, memerangi mereka yang tidak seaqidah kecuali mereka memerangi kita terlebih dahulu.

Dhemen sarasehan liru penemu kang sarta netepi sesanti yen abot padha dijunjung entheng padha dicangking.

Senang berdiskusi dan tukar pendapat, tidak anti masukan dari orang lain. Ikhlas jika dikritik, dan tidak sombong jika dipuji. Serta suka bekerjasama dengan orang lain dan berpegang pada semboyan berat sama dipikul ringan sama dijinjing.

Budidaya cukuping urip bagya mulya lair lan batin.

Berikhtiar mencukupi kebutuhan hidup untuk mencapai kebahagiaan, dan kemuliaan lahir dan batin.

Read More

Kabeh Asu

Asu gak tahu bingung
Melok sapa ae sing nguncalno balung
Guk guk guk minangka kidung

Asu cilik arane kirik
Nggael balung sing cilik-cilik
Diorak arik diwolak walik

Kopat kapit buntute asu
Rumangsa kepama kabeh kecatu
Nggondholi balung mlebu metu

Mesam mesem sajak kelegan
Apa karepe diwehi juragan
Raperduli liyane edan
Golek pangan pinggir ndalan

Asu njegog ping pindo
Pertanda rumangsa ketemu jodho
Mbabarke kirik asu lan gentho

Saiki omahku kebak asu
Ndhuwur wuwungan ana asu
Tengah omah ana asu
Njaban akeh asu
Ngrubung aku
Sing kaya asu

Juni 2016

Read More

Saat Tuhan Menantimu

Saat itu terbuka mulutmu menggumam janji setia
Saat itu aku berbahagia
Karena aku yakin apa yang kau lafadzkan adalah tulisan tulisan di hatimu

Tegas dan bewibawa gema suaramu
Menggema seantero ruang yang dipenuhi orang-orang
Suara yang kuat yang disaksikan para malaikat
Haru penuh air mata karena  Tuhanpun hadir di bersama kita

Apa yang terucap telah tercatat
Jangan berusaha menghapusnya
Hanya karena kau tak mampu melakukannya
Jangan berlagak lupa hanya karena kau tak bisa memenuhinya

Ohhh... jangan pegang dahimu
Jangan pejamkan matamu seolah engkau tidak tahu
Padahal kamu tahu bahwa semua telah tahu
Semua telah menjadi saksimu

Tetaplah berangkat penuhi janjimu
Meski kau akan jadi abu
Atau terkapar karena kelelahanmu
Karena Tuhan menantimu untuk berkata aku sudah berbuat semampuku

Penghujung Juli 2016

Read More

BANALAYA

Warung kopi mas Tarba Wiana katon isih sepi. Pancen isih esuk. Mung katon ana wong 3 kang lungguh jigang  ing bale. Gareng, Petruk lan Bagong.
"Gong, saiki yen tak rasa kok mejid saya sepi, sing salat arang-arang.Apa wis padha wegah ngibadah to ya?" Gareng sambat marang Bagong.
"Iyo ki kang. Tak rasa-rasa kok saya nyenyet. Ora kaya jaman ndhisik. para warga kabeh seneng neng mejid. Malah jenak jagongan karo sedulur, tangga teparo neng mejid. Katon rukun. Saiki sing neng mejid sithik, bubar salat yo klepat mulih." Bagong mbenerake kandhane Gareng.
"Kira-kira kena ngapa ya Gong?"
"Mbuh kang, Aku dewe ki yo ra ngerti. Menawa kang Petruk weruh. deweke lak mubaleg sing kulina sesorah neng ngendi-ngendi. Tur mejide yo katon makmur."
"Piye Truk, aja mung nyrupat-nyruput kopi wae. Mbok urun rembug ra ketang sithik." Gareng noleh marang Petruk.
"Mejidku tak gawe banalaya" Petruk nyauri gareng.
mak jenggirat Gareng karo Bagong."Banalaya?"
"Iya, ning ya aja karo mecicil ngono to!"
"Lha ra mecicil piye, wong banalaya ki sak ngertiku kuburan." Bagong tambah mecicil.
"Ditakoni tenanan kok malah guyon." Gareng nambahi.
"Ngene lho kang, karepku banalaya kuwi ora teges kuburan ngono ki ora. ning ba-na-la-ya. Ana patang wanda. Saben wanda nduweni pangerten dhewe-dhewe."
"Gek apa kuwi truk, kok aneh-aneh wae tembungmu kuwi."
"Ba tegese badra. Yaiku gawe. Yen kepingin nduwe mejid rame sing kudu dilakoni nomer siji yo gawe mejis dhisik. Apa ya isa pingin nduwe mwsjid rame nanging ra duwe mejid. lak ya lucu." Petruk karo ngguya-ngguyu.
"Lha kae kowe ya eruh dhewe kang mejide gedhe magrong-magrong. "Ba" wis ana. banjur "na" kuwi apa?" bagong katon ra sabar.
"Mengko dhisik Gong, yen badra mejid wis kudu badra laku utawa wong pinter ngarani kegiyatan. Amrih rame mejide kudu ana kegiyatan kang mumpangati kanggo warga sak kiwa tengen mesjid.Ora mung salat limang wektu thok, isa uga di tambah semaan qur'an, pengajian, rapat, lan liya-liyane. Ning aja ngasi dol tinuku ana mesjid. Ora berkah. kuwi twgese "ba".
"Lha trus 'na' tegese apa le?" Gareng saya nyedhak lungguhe marang Petruk.
"'Na'yaiku nata. Yen wong pinter nyebut manajemen. Tegese yen iso gawe mejid utawa gawe kegiyatan kudu isa nata kareben sing di badra mau uga migunani tumrap jamaah. Aja mung iso gawe nanging ora ana gunane, mung obor blarak, ra ono ketelasane marang jamaah.
"Trus 'la' kui kang?" Bagong ganti takon.
"'La' yaiku lumban. Wong pinter ngarani fastabiqulkhairat. Yaiku lumban marang kabecikan. Dhisik-dhisikan tumindak becik, ora iren yen ana gawean.Banjur 'ya' tegese yudan utawa perang. Perang jamane saiki ora ngemungake perang kang ateges paten-patenan. yudan iku tegese perang merangi hawa nepsu, merangi kemaksiatan sing ana lingkungane dhewe-dhewe. Saiki akeh kemaksiyatan neng pinggir dalan kui ora merga wong apik ora ana, nanging wong apik mung meneng wae ora gelem elik-elik, ngono"
"Lha nek dielikne malah ngejak padu njur piye?" Gareng
"Elik-elik kui mau ya nganggo aturan. Ora mung waton elik-elik, nanging elik-elik nganggo waton.Mula saka kui awake dhewe kudu sinau bab elik-elik iku mau kareben apa-apa sing dilakoni bab amar makruf nahi mungkar kui ora malah ndadekake kemungkaran sing sing luwih gedhe."
"Lha aturane piye le mbok dibabar sisan."
"yo mbesok meneh kang, iki aku arep lunga dhisik, ana kegiyatan sing kudu tak tekani."
"O..iya le..mbesok dibabarne ya?"
"Iya kang."



Gambar : pranowobudisulistyo.files.wordpress.com

Read More

Usrah Muslimah Usrah Muntijah

 

Keluarga muslim yang berkualitas, adalah keluarga yang yang didalamnya ada Cinta, Harmoni, dan Produktifitas.

Cinta dalam keluarga adalah perasaan
Saling mengenal
Saling tolong menolong
Saling memahami
Saling memiliki
Saling melindungi
Saling menghormati
Saling menanggung beban
Saling menasihati
Saling mengasihi
Saling menutup aib
Saling mengerti
Saling memotivasi
Saling bergandengan bersama antar keluarga menuju surga
Ku anfusakum wa ahlikum naaro bukan saja kewajiban kepala keluaga tetapi kewajiban semua anggota keluarga

Harmoni adalah penyelarasan. Sebuah keluarga yang berkualitas mampu mengelola perbedaan antar anggota keluarga. Dalam sebuah keluarga tidak mungkin memiliki kesamaan 100%. Pasti ada perbedaan selera. Entah selera makan, selera berfikir, selera dakwah. Apapun perbedaan itu sepanjang tidak keluar dari aturan-aturan baku Alqur'an dan sunnah, tentunya masih bisa diselaraskan sebagaimana irama musik yang berbeda ketika selaras maka akan menjadi sebuah harmoni yang penuh keindahan. Adapun ketika perbedaan itu antara haq dan bathil, tentunya tidak mungkin diselaraskan.

Produktifitas adalah memiliki output yang jelas. Sebagai keluarga muslim tentunya output itu adalah kerja-kerja dakwah. Dakwah kepada diri yang outputnya adalah keshalihan pribadi, akhlak yang terpuji, tutur kata yang tidak menyakiti. Dakwah kepada keluarga yang outputnya adalah anak-anak maupun pasangan yang shalih/ shalihah,  yang bisa menjadi teladan ditengah-tengah masyarakat.Dakwah kepada masyarakat yang outputnya keshalihan sosial. Terciptanya kehidupan yang baik dilingkungan keluarga muslim tinggal.

Makna produktifitas yang kedua adalah bahwa kepala keluarga harus  semaksimal mungkin memiliki penghasilan dalam rangka membiayai kehidupan keluarga, kerja-kerja dakwah, amal-amal shalih lainnya.

Gambar : bikinsemangat.com

Read More

Ada Tamu di Rumahku

Ada tamu dirumahku
Kewajibanku adalah menjamu
Tetapi kenapa tamuku berbuat begitu

Wahai lawan berbaju kawan
Yang memoles rupa menjadi tampan
Yang memoles diri seolah mapan
Yang tak ku tahu kau di belakang, tengah atau di depan

Wahai lawan berbanju kawan
Kau tusuk daku pelan-pelan
Hingga akupun tak merasa tertekan
Walau ku tahu darah telah berceceran

Wahai Serigala berbulu domba
Senyum manismu membawa luka
Yang sulit sembuh dan kian menganga
Pergilah kau ke belantara di ujung sana

Duhai kawan dombaku
Hati-hati ada sembilu
Yang akan menghabisimu
Di manapun sewaktu-waktu

Wahai elang berbulu ayam
Yang menjejakkan luka-luka dalam
Dengan cakar yang mencengkeram
Enyahlah dari kandang yang kian temaram

Wahai teman ayamku
Mari sadar terburu-buru
Di kandang kita ada peluru
Yang siap ditembakkan sewaktu-waktu

Wahai kawanku
kawan dombaku
Kawan ayamku
Biarlah terbuang diriku
Karena keyakinanku

Ah kandangku mulai ramai
Kawan-kawanku bercerai-berai
Lempar sana lempar sini
Gembling sana gembling sini
Tladung sana tladung sini

Duhai kawanku tolong berhenti
Badanmu bisa lelah kehabisan energi
Tandukmu bisa patah hilang dan tak terganti
Bulu-bulumu mbrodholi

Dan jauh di pinggir kandang
Srigala dan Elang bertolak pinggang
Tersenyum merasa menang
Karena kendali telah terpegang
Dan kita hanya bisa meregang, tegang
Mencari lawang
Di pinggir kandang

Kawanku mari bersatu
Mengusir si Anu
Yang tak pernah kutahu
Sambil mendendangkan lagu
Aku bukan hidangan

Medio Mei 2016

*Gembling : Beradu kepala antar domba, sapi, kerbau dll
  Tladhung : Serangan yang dilakukan oleh ayam, dengan mencakar dan mengibaskan sayapnya
  Mbrodholi : Lepas dari tempatnya dan berjumlah banyak
  Lawang : Pintu

Gambar. jendelasastra.com

Read More

5 KEGELAPAN DAN 5 CAHAYA (4) AKHIRAT

Keempat : Akhirat itu Gelap dan Cahayanya adalah Amal Shalih

Kehidupan akhirat adalah fase terakhir kehidupan manusia. Di akhirat inilah pengadilan tertinggi, pengadilan sejati, pengadilan yang paling adil. Tidak ada lagi suap-menyuap, makelar kasus di pengadilan tertinggi ini.

Pada masa ini semua akan mempertanggungjawabkan semua yang telah dilakukan selama hidup di dunia. Hanya ada dua tempat yang tersedia yaitu Surga dan Neraka.

Surga adalah tempat bersemayamnya orang-orang yang mendapatkan augerah dari Allah SWT. Sedangkan neraka adalah tempat orang-orang menerima imbalan berupa adzab karena amal-amal buruknya semasa hidup. Adzab di akhirat berarti kegelapan. Tiadak ada stupun manusia yang mampu membayangkan dahsyatnya neraka. kita hanya mampu mengira-ira dari keterangan Al Qur'an dan hadits-hadits yang shahih saja.

Allah Berfirman "Setiap kali kulit mereka hangus,kami ganti kulit mereka dngn kulit yg lain supaya mereka merasakan azab" (Qs.An-Nisa;56)

"Dan tahukah kamu apa Hathamah itu.? yaitu api yg disediakan Allah yg dinyalakan" (Qs.Al-Humazah:5-6),Dinamakan demikian karena penghuninya menghancurkan tulang dan membakar hatinya sendiri,Allah berfirman "yang membakar sampai ke hati" (Qs.Al-Humazah:7)


Dari Abu Umamah al-Bahili ra, Rasulullah shallallahu 'alaihi wassalam berkata, "... Kemudian keduanya membawaku, ternyata ada satu kaum yang digantung dalam keadaan kaki di atas dan mulut mereka robek-robek. Darah mengalir dari mulut mereka. Aku berkata, 'Mereka adalah orang yang berbuka di bulan puasa sebelum dihalalkan berbuka'. "(HR. Ibnu Khuzaimah dan Ibnu Hibban. Lihat ash-Shahihah no 3951, dinyatakan sahih oleh asy-Syaikh Muqbil dalam ash-Shahihul Musnad)

Masih hadits dari Abu Umamah al-Bahili ra, Rasulullah shallallahu 'alaihi wassalam berkata, "... Kemudian keduanya membawaku, ternyata ada satu kaum yang tubuh mereka sangat besar, bau tubuhnya sangat busuk, paling buruk dipandang, dan bau mereka seperti bau tempat pembuangan kotoran (comberan). Aku tanyakan, 'Siapakah mereka?' Keduanya menjawab, 'Mereka adalah penzina laki-laki dan perempuan'. "(HR. Ibnu Khuzaimah dan Ibnu Hibban. Lihat ash-Shahihah no 3951, dinyatakan sahih oleh asy-Syaikh Muqbil dalam ash-Shahihul Musnad)

Dan masih banyak lagi  dalil-dalil yang menggambarkan kedahsyatannya. Dan yang akan menyelamatkan kita adalah amal shalih kita. Tentunya dengan dilandasi keimanan yang akan menyebabkan rahmat Allah. Dengan demikian marilah kita senantiasa beramal shalih meskipun kecil. Jangan pernah meremehkan amal shalih yang terlihat kecil karena kita tidak tahu barangkali itulah yang akan mengundang rahmat Allah kepada kita. Yang akan menjadi penerang kita di akhirat kelak.

(Bersambung)

Read More

5 KEGELAPAN DAN 5 CAHAYA (3) ALAM KUBUR

Ketiga : Alam kubur itu Gelap dan cahayanya Laailaahaillallah Muhammadurrasulullah

Yang dimaksud alam kubur ialah alam di mana kita bersinggah sementara menunggu hari kiamat. banyak peristiwa yang akan terjadi di sana. Bagi yang memiliki amal kebaikan tentunya akan mendapat kenikmatan kubur, dan bagi yang banyak amal keburukannya akan mendapatkan adzab kubur. Dalam beberapa hadits Rasulullah menjelaskan tentang adanya adzab dan nikmat kubur.Di antara hadits-hadits tersebut adalah, hadits shahih riwayat Imam Ahmad rahimahullah dari sahabat al-Barro bin ‘Azib Radhiyallahu anhu , Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :

فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ:فَيَقُولَانِ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ: رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ : مَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ: دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ: مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ ؟ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ لَهُ : وَمَا يُدْرِيْكَ ؟ فَيَقُولُ: قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ: أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِيفَأَفْرِشُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ (وَأَلْبِسُوهُ مِنَ الْجَنَّةِ) وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ , قَالَ: فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ حَسَنُ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ , فَيَقُولُ لَهُ : مَنْ أَنْتَ , فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ, فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ, فَيَقُولُ: رَبِّ أَقِمِ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي

Kemudian dua malaikat mendatanginya dan mendudukannya, lalu keduanya bertanya, “Siapakah Rabbmu ?” Dia (si mayyit) menjawab, “Rabbku adalah Allâh”. Kedua malaikat itu bertanya, “Apa agamamu?”Dia menjawab: “Agamaku adalah al-Islam”.
Kedua malaikat itu bertanya, “Siapakah laki-laki yang telah diutus kepada kamu ini?” Dia menjawab, “Beliau utusan Allâh”.
Kedua malaikat itu bertanya, “Apakah ilmumu?” Dia menjawab, “Aku membaca kitab Allâh, aku mengimaninya dan membenarkannya”.
Lalu seorang penyeru dari langit berseru, “HambaKu telah (berkata) benar, berilah dia hamparan dari surga, (dan berilah dia pakaian dari surga), bukakanlah sebuah pintu untuknya ke surga.
Maka datanglah kepadanya bau dan wangi surga. Dan diluaskan baginya di dalam kuburnya sejauh mata memandang. Dan datanglah seorang laki-laki berwajah tampan kepadanya, berpakaian bagus, beraroma wangi, lalu mengatakan, “Bergembiralah dengan apa yang menyenangkanmu, inilah harimu yang engkau telah dijanjikan (kebaikan)”. Maka ruh orang Mukmin itu bertanya kepadanya, “Siapakah engkau, wajahmu adalah wajah yang membawa kebaikan?” Dia menjawab, “Aku adalah amalmu yang shalih”. Maka ruh itu berkata, “Rabbku, tegakkanlah hari kiamat, sehingga aku akan kembali kepada istriku dan hartaku”.

Pertanyaan malaikat tidak hanya ditujukan kepada yang beriman saja akan tetapi juga kepada orang-orang kafir sebagaimana penjelasan Nabi SAW. dalam hadits berikut,

وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ؟ فَيَقُولُ : هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ: مَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ ؟ فَيَقُولُ: هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَافْرِشُوا لَهُ مِنَ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ قَبِيحُ الْوَجْهِ قَبِيحُ الثِّيَابِ مُنْتِنُ الرِّيحِ فَيَقُولُ: أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُوءُكَ هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ, فَيَقُولُ: مَنْ أَنْتَ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالشَّرِّ فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الْخَبِيثُ فَيَقُولُ رَبِّ لَا تُقِمِ السَّاعَةَ

Kemudian ruhnya dikembalikan di dalam jasadnya. Dan dua malaikat mendatanginya dan mendudukannya. Kedua malaikat itu bertanya, “Sipakah Rabbmu?” Dia menjawab: “Hah, hah, aku tidak tahu”.
Kedua malaikat itu bertanya, “Apakah agamamu?” Dia menjawab, “Hah, hah, aku tidak tahu”.
Kedua malaikat itu bertanya, “Siapakah laki-laki yang telah diutus kepada kamu ini?”Dia menjawab: “Hah, hah, aku tidak tahu”.
Lalu penyeru dari langit berseru, “HambaKu telah (berkata) dusta, berilah dia hamparan dari neraka, dan bukakanlah sebuah pintu untuknya ke neraka.” Maka panas neraka dan asapnya datang mendatanginya. Dan kuburnya disempitkan, sehingga tulang-tulang rusuknya berhimpitan.
Dan datanglah seorang laki-laki berwajah buruk kepadanya, berpakaian buruk, beraroma busuk, lalu mengatakan, “Terimalah kabar yang menyusahkanmu ! Inilah harimu yang telah dijanjikan (keburukan) kepadamu”. Maka ruh orang kafir itu bertanya kepadanya, “Siapakah engkau, wajahmu adalah wajah yang membawa keburukan?” Dia menjawab, “Aku adalah amalmu yang buruk”. Maka ruh itu berkata, “Rabbku, janganlah Engkau tegakkan hari kiamat”. [Lihat Shahîhul Jâmi’ no: 1672]

Hal ini menunjukkan bahwa ujian kubur itu berlaku terhadap orang-orang beriman maupun orang-orang kafir. Bagi orang-orang kafir jelas ujian kubur itu merupakan kegelapan, kesuraman. Dan bagi orang-orang yang ingin menyinari alam kuburnya hendaklah ia senantiasa mengucap Laa ilaaha Illallah Muhammadurrasulullah kemudian istiqamah sampai ajal menjemputnya.
Mengucap tidak sekedar mengucap tetapi ucapan disertai keimanan yang merasuk kedalam hati dan menimbulkan ketaatan kepada Allah SWT


(Bersambung)

Read More

5 KEGELAPAN DAN 5 CAHAYA (2) DOSA

Kedua : Dosa itu Gelap dan Cahayanya adalah Taubat

"Setiap anak Adam sering melakukan dosa dan sebaik-baiknya orang yang melakukan dosa adalah orang-orang yang bertaubat". (HR. Ibnu Majah, no. 4251)

Tidak bisa dipungkiri bahwa manusia tidak akan luput dari kesalahan. Manusia tidak akan terhindar dari perbuatan dosa. Dalam bermuamalah dengan sesama tentunya kita sering melakukan kesalahan. Kesalahan-kesalahan itu akan terus bertumpuk menutupi kita jika kita tidak mau memohon maaf dan bertaubat kepada Allah. Mungkin kesalahan itu kecil. tetapi jika kesalahan, dosa yang kecil itu tidak kita iringi dengan taubat, maka kesalahan akan menjadi besar dan dan menjadi sumber kegelapan dalam kehidupan kita. Jangan pernah meremehkan dosa-dosa kecil karena ketika sudah menumpuk niscaya akan membinasakan kita. Rasulullah SAW. bersabda,

“Berhati-hatilah kalian terhadap dosa kecil, sebab jika ia berkumpul dalam diri seseorang akan dapat membinasakannya.” (HR ahmad dan Thabrani dalam Al Awsath)

Jika dosa kecil saja bisa membinasakan kita apalagi dosa besar. tentunya akan lebih cepat membinasakan kita jika kita tidak segera bertaubat kepada Allah SWT. Hal-hal yang membuat dosa kecil kita membinasakan kita antara lain,

Di lakukan terus menerus tanpa diiringi dengan taubat kepada Allah

Di anggap remeh

Rasulullah SAW bersabda

“Sesungguhnya kalian semua melakukan suatu perbuatan yang kalian pandang lebih kecil dari pada biji gandum padahal di masa Nabi saw kami menganggapnya sebagai sesuatu yang dapat membinasakan. “(HR Al-Bukhari)

Senang dan bangga atas dosa yang dilakukan

Banyak diantara manusia merasa bangga dengan kemaksiatannya. Diceritakan kemaksiatannya seolah-olah bahwa dia melakukan sesuatu yang hebat. dan ini jelas dilarang oleh agama yang mulia ini.

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

Semua umatku akan diampuni, kecuali orang yang terang-terangan melakukan maksiat. Termasuk bentuk terang-terangan maksiat, seseorang melakukan maksiat di malam hari, Allah tutupi sehingga tidak ada yang tahu, namun di pagi hari dia bercerita, ‘Hai Fulan, tadi malam saya melakukan perbuatan maksiat seperti ini..’Malam hari Allah tutupi kemaksiatanya, pagi harinya dia singkap tabir Allah yang menutupi maksiatnya. (HR. Bukhari 6069 & Muslim 7676)

Dan tidak ada yang bisa kita lakukan untuk mendapat ampunan Allah kecuali dengan taubatannasuha.

فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فإن الله يتوب عليه , إن الله غفور رحيم

Artinya: Maka barangsiapa bertaubat (di antara pencuri-pencuri itu) sesudah melakukan kejahatan itu dan memperbaiki diri, maka sesungguhnya Allah menerima taubatnya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.(QS Al-Maidah : 39)

maka tidak diragukan lagi, bahwa Hanyalah taubatannasuha yang dapat menerangi gelapnya kehidupan kita dari perbuatan maksiat.

(Bersambung)

Read More

5 KEGELAPAN DAN 5 CAHAYA (1) HUBUDDUNYA

….اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ

Artinya: “Allah Pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman)”.

Pada hakikatnya, ketika seseorang telah menyatakan keislamannya, menyatakan keimanannya, sungguh dia telah keluar dari kegelapan menuju cahaya. Sering para khatib, da'i menyebut juga bahwa zaman sebelum datangnya Islam adalah zaman jahiliyyah, zaman kebodohan, zaman kegelapan. Di mana kehancuran akhlak pada sat itu begitu luar biasa. kemudian datanglah risalah Islam yang membawa kepada Cahaya.

Suatu ketika, khalifah pertama kaum muslimin, yaitu Abu Bakar Ash Shidiq, memberikan nasihatnya mengenai kegelapan dan cahaya.

عن أبي بكرٍ الصديق رضي الله عنه قال : الظلمات خمس والسرج لها خمس : حب الدنيا ظلمة والسراج له التقوى , والذنب ظلمة والسراج له التوبة , والقبر ظلمة والسراج له لا إله إلا الله محمدٌ رسول الله , والآخرة ظلمة والسراج لها العمل الصالح , والصراط ظلمة والسراج له اليقين

dari Abu Bakar r.a.beliau berkata “ Kegelapan-kegelapan tersebut ada 5 dan penerang (cahaya) yang dapat menyinarkannya ada 5. Cinta dunia itu gelap dan cahayanya adalah taqwa,  dosa itu gelap dan cahayanya adalah taubat, alam kubur itu gelap dan cahayanya adalah “laa ilaaha illallaah Muhammadur rasuulullah, alam akhirat itu gelap dan cahayanya adalah amal shaleh, jembatan “shirath” itu gelap dan cahayanya adalah yaqin (iman)”

Pertama : Hubuddunya (Cinta Dunia) dan cahayanya adalah taqwa.

Mencintai dunia bukanlah sesuatu yang terlarang sebenarnya di dalam Islam. Hanya saja ketika cinta dunia ini sudah membabi buta maka secara tidak langsung akan diikuti dengan takut mati. Rasul menyebutnya dengan “Al Wahn”.  Ketika manusia sudah terkena penyakit cinta dunia dan takut akan kematian, maka dia akan menjadi orang yang bakhil, kikir. Baginya sedekah hanya akan mengurangi harta bendanya. Baginya seolah-olah dunia yang ia miliki adalah segalanya, sehingga dia amat sangat takut untuk meninggalkannya. Dan cahaya bagi orang-orang yang hubbuddunya ini adalah ketaqwaan. Orang-orang yang bertaqwa tidak akan merasa takut akan kehilangan apapun yang ia miliki kecuali kehilangan keimanan kepada Allah. Baginya Taqwa merupakan sebaik-baik bekal untuk menghadap Allah. Sehingga dia tidak menjadi bakhil dan kikir dengan apa yang ia miliki. 

وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى

Artinya : Dan berbekallah, dan sesungguhnya sebaik-baik bekal adalah takwa (QS. Al Baqarah : 197)

Apa yang kita miliki di dunia ini sesungguhnya tidaklah kekal kecuali apa-apa yang kita berikan kepada Allah. Harta benda hanya akan menjadi malapetaka ketika tidak diiringi dengan ketaqwaan. Dan sesungguhnya bekal akhirat yang akan bisa menyelamatkan kita adalah ketaqwaan. Bekal yang kekal dan bekal yang terbaik. 

Dan Allah juga berjanji kepada hambaNya yang bertaqwa dalam ayat yang lain “Barang siapa yang bertaqwa, akan kami jadikan baginya jalan keluar” (Ath Thalaq : 2). Apapun kegelapan dunia yang menghampiri kita, sepanjang kita bertaqwa kepadaNya, maka kita tidak perlu risau karena Allah berjanji akan memberikan jalan keluar kepada kita

(Bersambung)

Read More